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개그우먼 이수지가 유튜브에서 ‘대치동 엄마’를 패러디한 영상이 조회수 500만회를 넘기며 인기를 끌고 있다. 누리꾼들은 몽클레르 패딩, 샤넬 가방, 포르쉐 자동차 등으로 대치동 학원가 엄마의 모습을 완벽하게 고증했다고 평가하고 있다. 이와 관련해 ‘티핑 포인트’ ‘아웃라이어’로 세계적 베스트셀러 작가 반열에 오른 말콤 글래드웰은 이번 신간에서 실제로 사람들을 한데 묶는 사회적 전염은 지역사회를 경계로 이뤄진다고 말한다. 진짜 ‘대치동 엄마’가 있다는 얘기다. 거기에는 분명 표면 아래 어딘가에 묻힌 일련의 규칙이 있다.
디지털 시대에 대중의 행동을 지배
국민미소금융재단 하는 빅 트렌드 생성의 법칙으로 ‘오버스토리’가 있다. 오버스토리는 숲을 이룬 나무들의 윗부분을 가리키는데 오버스토리의 크기와 밀도 그리고 높이는 그 밑에 있는 모든 동식물의 행동과 발달에 영향을 미친다. 여기서 오버스토리란 사람들의 행동방식을 지배하는 공동체의 가치로 의식 바깥에 존재하는 소지역 편차의 본질이다.
저자는 한국의 대치동 같
국민은행 은 미국 동네에 가상의 이름 ‘포플러 그로브’를 붙인다. 이곳은 이웃끼리 긴밀한 부자 동네로 자녀들이 좋은 성적을 받고 좋은 스포츠를 즐기고 명문대에 진학해야 한다는 공통의 가치관이 형성되었다. 사회적 전염은 특정 장소와 결부된다. 어떤 장소가 지니는 힘은 주민들이 만든 이야기, 오버스토리에서 나온다.
하지만 균일성의 세계에서는 회복탄력성
사이버대학 을 포기해야 한다. 모노컬처(monoculture)는 외부 위협에 맞서는 내부 방어수단이 없다. 마치 유전적으로 매우 유사한 치타가 생식력과 생존력이 떨어지는 것과 같다. 포플러 그로브는 청소년들에게 다르게 될 수 있는 대안이 많지 않은 곳이다. 결국 높은 자살률이라는 비극을 낳는다.
다른 사례로 미국에서 플로리다 남부는 아예 대놓고 사기
아파트 매매 서류 를 친다는 악명이 있다. 이 지역의 오버스토리는 1980년 이후 세 가지 변화로 크게 바뀐다. 첫째 1980년 범죄단체가 카리브해에서 배에 마약을 싣고 플로리다 키스로 들어오면서 마약 자금이 유입됐다. 둘째 1980년 4월 카스트로가 쿠바 국경을 개방하기로 결정했다. 플로리다 마이애미의 인구 구성이 거의 하룻밤 사이에 변해버렸다. 1980년 연초만 해도 마
목돈 적금 이애미는 백인 도시였으나 연말에 남미계가 대다수인 남미계 도시가 되어버렸다. 셋째 1980년 아이작 카탄 카신이라는 악명 높은 콜롬비아 출신 돈세탁 업자가 ‘슈퍼전파자’로 활약했다. 그는 수십만 달러의 현금이 가득 찬 두 개의 거대한 서류가방을 은행으로 매일 옮겼다.
하룻밤 사이에 전체 집단의 문화나 생각을 바꾸는 ‘티핑 포인트(tipping point)’는 3분의 1 마법에 있다. 티핑 포인트란 급변점, 임계점으로 해석되는데 어떤 변화나 효과를 멈출 수 없게 되는 시점을 의미한다. 특정 집단에서 소수였던 외부자의 비율이 4분의 1에서 3분의 1 사이에 이르면 극적인 변화를 일으킬 수 있는 ‘매직 서드(Magic Third)’가 된다.
한 학교에서 흑인 학생의 비율이 30%에 이르면 백인이 탈주해 아주 짧은 기간에 99%까지 늘어난다. 또 남성 7명, 여성 2명으로 구성된 이사회는 남성 6명, 여성 3명으로 구성된 이사회가 크게 다를 것 같지 않지만, 매우 다르다. 이사회의 문화가 갑자기 바뀌는 지점이 있기 때문이다. 따라서 티핑 포인트 근처에서 게임을 하려는 사람들은 이를 은밀하게 조정하는 이유다.
저자는 대유행이나 신드롬을 고찰한 책 ‘티핑 포인트’를 2000년에 출간한 뒤 25년 후에 디지털 시대 빅 트렌드의 메커니즘을 파헤치기 위해 이 책을 출간했다. 책은 미국 로스앤젤레스(LA)에서 유행했던 은행강도 사건, 감염병을 다수에게 퍼뜨린 슈퍼전파자, 흑인과 백인의 사회적 통합을 시도하는 과정에서 벌어진 사건 등 여러 미국 사례를 통해 티핑 포인트를 좌우하는 요소를 살펴본다.
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